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当时这棵白玉兰被烧得只剩下树桩

    发布时间:2019-04-22    来源:未知

  其实,若是从树龄来看,据传京西庙宇潭柘寺内的“二乔玉兰”更早,迄今已有400多年。“二乔玉兰”在潭柘寺内毗卢阁东侧,听说是明代所植。因怒放时呈下紫上白、双色渐变的样子,所以人们用三国期间东吴的两位绝色美女大乔和小乔来作比方,由此得名“二乔玉兰”。比拟在北京地域较为常见的白玉兰、紫玉兰、黄玉兰,这种紫中带白、花呈双色的二乔玉兰极其稀有。前人有诗赞曰:“三春一绝京城景,白石阶旁紫玉兰。

  清代的康熙和乾隆皇帝都酷好玉兰,康熙皇帝曾在他栖身的畅春园里广植玉兰,并写下《咏玉兰》诗:“琼枝本自江南种,移向春景上苑栽;试比群芳真洁白,冰心一片晨风开。”每至园中玉兰花开之时,他还要陪祖母孝庄太皇太后到西花圃里抚玩玉兰。圆明园的含韵斋是乾隆皇帝拈香进膳之所,也植有多株玉兰。乾隆皇帝在乾隆九年(1744年)御制“西峰秀色”诗序曰:“轩楹洞达,面对翠巘,西山爽气在我襟袖。后宇为含韵斋,周植玉兰十余本,方春花气袭人,宛入众香国里。”乾隆皇帝曾以“玉兰”为题十四次诗咏含韵斋。他还将紫玉兰和白玉兰的区别和彼此联系,以诗作了申明:“玉兰色白辛夷紫,白朵原从紫接成;不问花师不知故,由来记录鲜精评”。紫禁城的慈宁宫咸茗馆前也有几株白玉兰和一株紫玉兰,相传是杭州灵隐寺高僧供献给雍正皇帝的。到了咸康年间,每当怒放之时,咸丰皇帝都来赏花,并赋诗曰:“咸茗馆前三月半,紫云白雪玉小巧”。

  跟着气候渐暖,京城各大公园的玉兰花也在连续绽放。据史籍记录,明清期间北京已有玉兰树栽植,是京城最早怒放的木本抚玩花草之一, 被称之为“望春花”,并以庙宇潭柘寺、大觉寺和颐和园的玉兰最为出名……

  慈禧太后对玉兰花也是情有独钟。慈禧为叶赫那拉氏,名杏贞(民间传说小名玉兰、兰儿),咸丰二年(1852年)入宫,因咸丰皇帝钟情玉兰花,故封她为“兰贵人”(清史稿记为懿贵人)。大概是名号中有个“兰”字,所以慈禧太后尤爱玉兰,常到乐寿堂赏玉兰花。她曾对陪侍宫女说,这两棵玉兰是乾隆帝留下的,为先家传下的福泽,是吉利、昌瑞、享福之仙木,应予宠遇。在重修颐和园时,慈禧太后特令建园大臣对这两棵玉兰小心管护。建园大臣让工匠为两棵玉兰树建了围栏,并命两个小寺人看守。但有一天,一个寺人竟将洗过的两件衣裳晾晒在玉兰树上,并划伤了树皮,压断了一根树枝。慈禧太后看见后勃然大怒,当即令人将这个寺人重笞二十板子,罚俸三个月,并对在场的寺人、宫女厉声道:“宫苑之中所有建筑、树木均为古物,理当关护,凡随便损坏者,定当重惩!”(户力平)

  北京地域的玉兰花多在三月中下旬怒放,为京城初春时节最早绽放的花草之一,也是最出名的初春抚玩花木之一。玉兰花开,预示着春天的到来,所以老北京人多将其称之为“望春树”、“望春花”。

  明末文震亨著的《长物志》记录:“玉兰,宜种厅事前。对列数株,花时如玉圃琼林,最称绝胜。别有一种紫者,名木笔,不胜与玉兰作婢,前人称辛夷,即此花。”清代吴其浚在《动物名实图考》中对这种区分做了进一步细化:“辛夷即木笔花,玉兰即迎春。余观木笔、迎春,自是两种:木笔色紫,迎春色白;木笔丛生,二月方开,迎春树高,立春已开。”

  京城现存最陈旧的一株古玉兰树在西山大觉寺内,它是大觉寺的“七绝”景观之一,种植在大觉寺南院四宜堂北殿堂门西侧,清代所植,高约15米,干周约1.5米,花繁瓣大,玉洁清香,被誉为北京“古玉兰之最”。关于这棵古玉兰树,还有良多轶闻,有的说是雍正皇帝所赐,有的说为乾隆皇帝所植。雍正皇帝深信释教,为雍亲王时,与大觉寺迦陵禅师私交甚笃,并对大觉寺进行了建筑,增建了四宜堂、领要亭等。雍正甚爱玉兰,视其为“佛门圣树”,所以令人从杭州移植了两棵玉兰树,赐赉大觉寺。迦陵禅师亲手将这两棵玉兰栽于雍正皇帝敕建的四宜堂院内,这个院子也被称为“南玉兰院”。有一年春天玉兰花开之时,迦陵禅师亲身到雍亲王府(今雍和宫)将胤禛请到大

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